與旅日茶文化研究者柯一薰女士面談(5)
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李:您看好日本茶道嗎?
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柯:我覺(jué)得日本茶道的未來(lái)堪憂。
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李:如何改進(jìn)呢?
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柯:必須打破現(xiàn)狀,多接受外國(guó)人。在學(xué)習(xí)內(nèi)容上,多做減法。不過(guò),日本茶道確實(shí)有很多值得學(xué)習(xí)的地方,它的茶室、庭園、掛軸等都保存得非常完好。這些都是“文化財(cái)”,是無(wú)形的財(cái)富,受到了高度的保護(hù),日本人也辛苦地維持它們。
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李:日本茶道可以向外傳播嗎?
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柯:日本茶室設(shè)計(jì)、茶道行法都過(guò)于特殊,難以外傳。
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李:您認(rèn)為,家元制是日本茶道得以繼承的主要原因嗎?
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柯:家元是一種家業(yè),通常會(huì)一代代傳給自己的孩子,主要是兒子,或者女兒入贅的女婿。日本傳統(tǒng)藝能的傳人有很多是過(guò)繼來(lái)的兒子、孫子繼承,因?yàn)槿毡救讼嘈偶瘓F(tuán)優(yōu)于個(gè)人,家業(yè)的繼承更重要,就不特別在意血緣了。這筆中華文化更開放。不過(guò),花道的家元有改變,啟用了女家元。
“三千家”都在爭(zhēng)自己的正統(tǒng)性,其實(shí)它們都是從千利休的孫子分出來(lái)的,但這個(gè)孫子跟千利休是否有血緣,人們一直有爭(zhēng)議,這也是“三千家”共同忌諱的話題??梢钥隙ǖ氖?,千利休只有一個(gè)孫女。
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李:您如何評(píng)價(jià)范老師從事的茶文化事業(yè)?
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柯:我認(rèn)為范老師受到了日本的影響,他所開創(chuàng)的事業(yè)可以稱為“半家元制”。
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李:蔡榮章先生的“無(wú)我茶會(huì)”呢?
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柯:蔡老師得到了天仁茶行(進(jìn)入大陸更名為“天?!保┑闹С?,成立了茶文化推廣中心,包括出版、傳播、茶具開發(fā)等多項(xiàng)事業(yè),他后來(lái)開設(shè)了“陸羽茶藝中心”,類似茶教室,蔡先生曾是中心主任。他和他夫人,陳瑞萱女士一道成立了“無(wú)我茶會(huì)”,我認(rèn)為也是“半家元制”。他也受到了日本的影響,他還開發(fā)出了獨(dú)特的抹茶泡法。
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李:謝謝您帶著有孕之身接受我的訪談邀請(qǐng)!今后您有機(jī)會(huì)移步北京,請(qǐng)一定聯(lián)系我。再會(huì)!